“夜經(jīng)濟”反映出城市的繁榮程度、文化積淀與市民的心理訴求。貴州以“流光溢彩夜貴州”為品牌，加快推進夜間文旅消費集聚區(qū)建設，讓“夜經(jīng)濟”成為激活城市經(jīng)濟活力的新引擎。

煙火氣與幸福感：“夜經(jīng)濟”是人民群眾的日常消費習慣?！耙菇?jīng)濟”最早可追溯到殷周時期，真正意義的夜市經(jīng)濟在漢代萌芽，唐代中晚期興起，兩宋達到興盛。無論是杜牧《夜泊秦淮》描繪的“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”，還是辛棄疾《青玉案·元夕》感嘆的“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路”，都是對我國古代社會“夜經(jīng)濟”盛況的記錄。在農(nóng)業(yè)社會時期，由于經(jīng)濟發(fā)展水平、社會環(huán)境等因素的影響，“夜經(jīng)濟”難以延續(xù)和繁榮。進入現(xiàn)代社會，穩(wěn)定、繁榮的社會環(huán)境及收入及生活水平提高，使得“夜經(jīng)濟”成為人們購物消費的閑余、情感社交的空間和緩解工作生活壓力的選擇。

空心化與流量池：“夜經(jīng)濟”是促進產(chǎn)業(yè)結構調整的引擎。“夜經(jīng)濟”作為一個經(jīng)濟學名詞始于20世紀70年代，是英國面對城市中心區(qū)夜晚空巢現(xiàn)象提出的重要舉措，又稱“24小時城市”（The 24-Hour City）。英國于1995年正式將發(fā)展“夜經(jīng)濟”納入城市發(fā)展戰(zhàn)略，2004到2016年間，僅在倫敦地區(qū)發(fā)展“夜經(jīng)濟”就創(chuàng)造了逾10萬個新的夜間工作崗位，2017年夜間經(jīng)濟占全英國GDP的6%?！耙菇?jīng)濟”體現(xiàn)為以夜宴、夜飲、夜唱、夜購、夜娛等形式的服務性消費，在城市宣傳、營銷傳播和自媒體驅動下，已經(jīng)成為全球提升城市消費、促進產(chǎn)業(yè)結構調整的有力舉措。

城市力與激活器：“夜經(jīng)濟”是城市創(chuàng)造力的聚集空間。我國現(xiàn)代意義的“夜經(jīng)濟”始于20世紀90年代，經(jīng)歷了延長營業(yè)時間、多業(yè)態(tài)粗放經(jīng)營和集約化經(jīng)營等階段。根據(jù)相關數(shù)據(jù)，約60%的城市居民消費發(fā)生在夜間，北京王府井超過100萬人的高峰客流是在夜市，重慶2/3以上的餐飲營業(yè)額發(fā)生在夜間。2016年以來，中國夜間經(jīng)濟規(guī)?？焖僭鲩L，2020年中國夜間經(jīng)濟規(guī)模突破30萬億元，較去年同期增長了5.0%，2021年中國“夜經(jīng)濟”發(fā)展規(guī)模增至36萬億元，2022年突破40萬億元。人流大、人氣旺是一個地區(qū)創(chuàng)造力、競爭力產(chǎn)生的重要基礎。我國夜間經(jīng)濟已經(jīng)由早期的燈光夜市轉變?yōu)榘ā笆场⒂?、購、娛、體、展、演”等在內的多元夜間消費市場，燈火闌珊處的多元和包容，使競爭壓力之下的人們在攢動的人流中找到自己的跡象和映射，在文化共情中實現(xiàn)了時代精神的貫通，營造出一種靚麗的創(chuàng)新城市氛圍。

超越燈光經(jīng)濟實現(xiàn)多元融合?！耙菇?jīng)濟”不只是夜市和燈光秀。第一，“夜經(jīng)濟”已經(jīng)進入敘事經(jīng)濟時代。“夜經(jīng)濟”的發(fā)展先后經(jīng)歷了城市景觀照明階段、夜間文化藝術活動引流階段和城市夜間經(jīng)濟繁榮階段。燈光是“夜經(jīng)濟”的基礎，但當前的“夜經(jīng)濟”已經(jīng)由以光影為核心的視覺景觀時代進入“夜文化”為核心的敘事經(jīng)濟時代，故事和文化才是其持久生命力所在；第二，“夜經(jīng)濟”應符合生態(tài)環(huán)保理念。如果“夜經(jīng)濟”的發(fā)展一味地追求高科技、高能耗的視覺沖擊效果，會在背離了低碳、環(huán)保、節(jié)能等綠色理念的同時，更無益于“夜經(jīng)濟”的IP塑造和文脈延續(xù)，也是導致各地“夜經(jīng)濟”產(chǎn)品雷同的重要原因。貴州應通過創(chuàng)意設計、文化沙龍、非遺傳承、鄉(xiāng)土制作、藝術分享等文化活動，凸顯“夜經(jīng)濟”地域特色。

打通城市經(jīng)濟實現(xiàn)多點支撐。根據(jù)百度地圖慧眼發(fā)布《2020年第二季度中國城市活力研究報告》顯示，貴陽在夜生活指數(shù)排行榜中位居第7名，夜間消費占比達57.1%，高于全國平均水平7個百分點。隨著遵義市紅花崗區(qū)紅軍街1935紅色文化街區(qū)、六盤水市鐘山區(qū)水城古鎮(zhèn)、安順市西秀區(qū)山里江南景區(qū)、畢節(jié)市七星關區(qū)同心文化旅游景區(qū)、銅仁市萬山區(qū)金街、黔東南州丹寨萬達小鎮(zhèn)、黔東南州鎮(zhèn)遠古城、黔南州荔波古鎮(zhèn)、黔西南州興義市鄉(xiāng)愁集市等夜間經(jīng)濟聚集區(qū)的改造和升級，全省已經(jīng)形成了以夜間經(jīng)濟聚集區(qū)、美食街區(qū)為主體，商業(yè)綜合體、特色商業(yè)步行街和主題景區(qū)為依托，商業(yè)步行街和夜間文化場館為特色的城市“夜經(jīng)濟”產(chǎn)業(yè)體系，為進一步繁榮“夜文化”、推動“夜旅游”、助力“夜黔味”、提升“夜購物”、保障“夜出行”、引導“夜健康”、豐富“夜娛樂”、興起“夜體育”，構建多點支撐的貴州“品質夜經(jīng)濟”。

立足旅游經(jīng)濟實現(xiàn)多業(yè)共生?！耙菇?jīng)濟”的消費主體包括本地居民夜休閑、本地居民夜游和外地游客夜游，作為一種服務性消費，幾乎涵蓋了商業(yè)、交通運輸業(yè)、餐飲業(yè)、旅游業(yè)、娛樂業(yè)等所有第三產(chǎn)業(yè)，因此從旅游服務的視角構建“夜經(jīng)濟”配套體系，既體現(xiàn)對外來游客的開放和包容，也體現(xiàn)對本地居民的共享和尊重。第一，“夜經(jīng)濟”公共服務體系建設有待完善。相關調查顯示，限制游客夜間體驗的因素中，對安全問題的顧慮占49.4%，對交通不便的擔憂占25.8%。目前，全省服務于“夜經(jīng)濟”的公共出行系統(tǒng)、垃圾清運、停車、便民設施等行業(yè)的配套服務還不夠，亟須培育“夜經(jīng)濟”集聚區(qū)、延長公共設施運營時間、完善公共服務體系。第二，加強“夜產(chǎn)業(yè)”的質量監(jiān)管和品牌塑造。夜間文化場域是外地游客與本地居民互動的空間，應加強管理，強化食品安全、環(huán)境污染、質量隱患等問題監(jiān)管。第三，提升“夜經(jīng)濟”公共信息服務。目前“夜經(jīng)濟”相關信息未能與旅游信息平臺有效搭建，自下而上建立的智慧旅游平臺無法實現(xiàn)互聯(lián)互通，針對“夜經(jīng)濟”的旅游標識尚不健全，這些都有待進一步加強和完善。

（作者單位：貴州大學旅游與文化產(chǎn)業(yè)學院。本文系省社科規(guī)劃課題〔21GZYB14〕階段性成果）

（2023年5月17日《貴州日報》笪玲）